Предназначение общественных наук, как и медицины, состоит в том, чтобы сформулировать, оптимизировать и научно обосновать необходимые для общества гуманно-этические основы и условия существования!

Множество тезисов и хаотичных „устройств общества“, существующих на сегодняшний день в социальной, политической, экономической, религиозной и других сферах, лишеннных всякой научности, свидетельствуют о тяжелой степени разложения и дегенерации общества.

«Демократия» (трактуемая сегодня: «что не запрещено государственным законом, то дозволено»), классифицировалась с общественно-политической точки зрения древними греками, в особенности Платоном и его учениками, как долговременная цель, как идеал. Демократия привязана (согласно закону причин и следствий) к наличию определенных условий, связанных с уровнем СОЗНАНИЯ и ХАРАКТЕРА. Данный раздел социологии, опирающийся на каузальность и недвусмысленные, определяемые соответствия, был издревле известен как НАУКА об ЭТИКЕ.

Платон, основатель первой в истории человечества "Академии Наук", связывал ЭТИКУ (науку о максимально крепком 'здоровье' индивидуального и общественного благополучия) с ФИЗИКОЙ (абсолютная причинность) и ЛОГИКОЙ (наивысшая духовная энергия упорядочивания и познания, сокрытая в каждом человеке). Последователи Платона не только изгнали из мышления и поведения человечества закон природы - КАУЗАЛЬНОСТЬ, но и стерли границы между крайностями, что в конечном счете привело к проявлению „бесчеловечности“ во взаимоотношениях между людьми. Предложенная вместо этики "МОРАЛЬ", должна принципиально и регулярно пересмотриваться, а также соответствовать требованиям эволюции. Это своего рода очищение должно опираться на законы ЭТИКИ. Сегодня широко распространено мнение о том, что МОРАЛЬ стоит выше ЭТИКИ!

Различия и противоположности, существующие между религиями, мировоззрениями и различными обществами, должны быть сформулированы в процессе налаженного всестороннего диалога, опирающегося на основы ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭТИКИ, в котором должны учавствовать ученые, представители различных религий и социологи.

Несмотря на то, что существуют многочисленные попытки повысить значение «ЭТИКИ», например, ЭТИЧЕСКИЕ ПРОГРАММЫ в сфере политики, экономики и обществе, всё же острая необходимость открытого диалога в целях достижения взаимопонимания очевидна как никогда. В диалоге должны принять участие все ученые гуманитарных наук – особенно философы, теологи, идеологи, а также социологи, прагматики-правоведы и дт.

„Через политику и экономику в повседневную жизнь проявляется положительная или отрицательная этика, в зависимости от применения. Нет политики без этики. Каждый человек, заинтересованный в этическом и духовном развитии, должен участвовать в формировании политики, чтобы улучшить условия жизни на земле, особенно в нынешний период, когда на карту поставлено существование планеты"
Леобранд